聯合報公布了一份民調結果,
這次調查也針對各地區及年齡層來分析, 結果顯示在台灣最快樂的縣市前三名 分別為新竹市、新竹縣及澎湖縣, 最不快樂的城市是雲林縣, 而以年齡層來看,20~29歲的男女生是最感快樂的, 而40~49歲的中年男生是快樂程度最低的, 綜觀來看女性比男性更容易感受到快樂。 看到這則新聞報導, 一則以喜,一則以憂, 憂的是自己剛好身處在這最不快樂的年齡層, 喜的是自己對於快樂的期待和專家的提醒有一致的看法, 慶幸自己在教育訓練界工作, 慶幸自己是個勵志的作家, 些其實受惠最多的不是我的學員或讀者,而是我自己。 四十多歲的男人比較不容易快樂, 我相信是來自生活及自身的壓力,在生活上, 這個年齡可能有年邁的父母、孩子即將進入青春叛逆期 、夫妻互動上少了年輕時的激情與浪漫、 自己的體力也大不如前, 如果再加上父母親身體違和, 那麼最怕的就是晚上聽到電話鈴聲響起, 因為你真不知道電話那一頭是不是一個不好的消息。
四十多歲也會遇到中年危機, 因為工作的發展會遇到瓶頸,你開始會在心中掙扎, 因為過去為了一份收入而工作, 但對一個曾經有理想的人而言, 這也是人生的一個轉捩點, 因為若不在此刻努力去親近夢想, 那麼這一生就會平白過去, 可是面對此刻穩定的收入與社會地位, 那是一個安全的避風港,就在現實與理想間, 我們猶豫一天又一天, 可是也有些人努力的航出了港灣, 也經歷了大的波濤, 可是他也看到了各式各樣的海鳥, 以及不同顏色的沙灘,還有更豐饒的世間萬物。
在成功學裡, 我們可能主張一個人要不斷突破自己, 走出自己的舒服地帶, 要向自己的潛能挑戰, 就像《莊子》裡一飛沖天的大鵬鳥一樣, 而在地上的小麻雀不斷的吱吱叫, 牠們看著大鵬鳥似乎無止盡的飛翔, 心裡想著:「真奇怪!為什麼要飛到天上呢? 我們這樣輕鬆的跳來跳去,不也是快樂的不得了嗎?」 也許你會覺得這小麻雀不知天高地厚, 是些沒有遠見的傢伙, 但是在看完蔣勲先生所寫的《美的覺醒》之後, 你可能會有不同的看法。 蔣勳解釋莊子的哲學思想裡, 大鵬鳥有大鵬鳥的大,小麻雀有小麻雀的小, 其實這大與小,是兩種存在的狀態, 其中並沒有美醜好壞的問題。 人之所以會不快樂, 是因為那個大的忽然不想做大的, 想要變成小的;而小的忽然羨慕大的, 希望自己能變成大的,痛苦便因此產生。 蔣勲認為,我們每個個體都有別人不可取代的特性, 如果我們去做比較, 就會有美也有醜,也就會有痛苦。 也就是說,那種單一價值觀的比較, 會讓你有了分別心,這種比較與計較的心理, 就在瞬間偷走了你的快樂。 除了比工作之外,人們也習慣比較財富, 新竹縣市之所以有比較高的快樂滿意度而雲林縣較少, 則是因為經濟發展的原因, 前者拜新竹科學園區之賜, 從農業縣變成了科技城, 而雲林因為人口老化,外籍新娘多, 衍生的社會問題阻礙了這個城市的進步。 不過有錢的竹科電子新貴就一定快樂嗎? 一位竹科的高層主管曾說, 每年的分紅配股雖然優渥, 但是人們還是會斤斤計較我比你努力, 可是股票配的比較少,可見快樂真的不是擁有的比別人多, 而是與人計較的少。 許多的比較是因為我們缺乏明確的價值觀, 甚至有時候必須要透過比較來確定我們的社會位置, 在大眾媒體的渲染下, 我們會把名利擁有者與成功者畫上等號, 那些成功的企業家或是知名的電影明星 成了年輕人崇拜模仿的對象, 一旦稍有挫折時,我們很容易焦燥不安, 現代人許多心理上的疾病也都和它有關, 因此要不活在比較的陰影下, 我們就必須更加釐清生命的輕重緩急, 即使要比,也是與自己比, 讓自己的今天比昨天進步,讓生命的每一天都更有意義。 因此快樂無法外尋, 美國一位神學教授約翰鮑威爾做過最佳的詮釋: 「快樂不能直接追求得到, 它像是難以捉摸的蝴蝶,你把心思和努力放在別的成就上, 這隻蝴蝶自然會飛來, 停在你的肩上。」 也許忘記快樂,把快樂當成是副產品, 你會更容易擁有快樂! 每一個人都應該要尋找工作的內在價值, 了解工作的意義, 就像公車司機能準時、親切的讓乘客平安到達目的地, 像一位清潔隊員能夠負責任的把城市保持乾淨, 並且以此工作為榮, 即使收入不足以大富大貴, 但是他們仍然會因為正確的價值觀而得到人們的尊敬。 找回心中最真實的快樂, 它不是「薪功課」,而是「心功課」。 窗台上還放著過年時所買的鮮花, 這些花剛買的時候漂亮極了, 可是一個星期過後, 有些花仍是綻放著嬌豔,而有些花卻已枯萎, 甚至惹人嫌棄, 其實這樣的心情我們仍然落在比較的迷思中, 拿枯萎的與盛開的比較, 若不比較,即使一朵枯萎的花, 一樣有著獨特的姿色,一樣有著讓人欣賞的理由, 不比較不只是快樂的獲得,而是萬物皆有情的感悟。
1. 感恩擁有的一切。 2. 每天都要有時間和家人說說話。 3. 常常面帶微笑。 4. 試著去關心別人,也接受讓別人來關心自己。 5. 培養一種以上的興趣或運動。 6. 做自己有興趣的事。 7. 做金錢的主人而不是奴隸。
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